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etnografia, cuentos

Joaquín Díaz cree que el cuento "es de lo poco que ahora no está en crisis"

EFE
Actualizado 27-02-2009 16:52 CET

Valladolid.-  El cuento concebido como un vehículo para la transmisión de valores éticos, educativos y de recreo "sigue estando de moda" y "es de las pocas cosas que ahora no se encuentra en crisis", ha afirmado hoy en Valladolid el musicólogo y etnógrafo Joaquín Díaz.

(EFE)

El musicólogo y etnógrafo Joaquín Díaz durante la presentación hoy en Valladolid de su nuevo libro "Érase que se era...", una recopilación de 150 relatos que encabeza un ensayo dedicado a su amigo y maestro Maxime Chevalier, fallecido en 2007.

"Incluso se ha vuelto a estudiar desde las esferas académicas", ha añadido ese estudioso durante la presentación de "Érase que se era..." (Castilla Tradicional Ediciones), una recopilación de 150 relatos que encabeza un ensayo dedicado a su amigo y maestro Maxime Chevalier, fallecido en 2007 y a quien ha recordado como la persona que "nos descubrió el mundo de los cuentos a los españoles".

Dentro de la sociedad actual, caracterizada por la masiva presencia de las nuevas tecnologías en el ámbito de la información y el conocimiento, Joaquín Díaz aún percibe posibilidades de crear y recrear relatos.

"Los personajes de los cuentos siguen interesando porque conllevan arquetipos que nos representan como seres humanos. Por eso no pueden desaparecer", ha añadido el etnógrafo antes de percibir cómo lo que sí ha cambiado ha sido la forma de contarlos porque los emisores "no tienen la adecuada preparación para comunicar verbalmente".

Antiguamente, ha explicado el etnógrafo, esa transmisión se efectuaba "de una forma más natural" y las narraciones se recibían como "un elemento más de la formación o educación" de quienes escuchaban, "algo que parece ser que se ha perdido ahora porque no se considera necesario", y sólo se limita a una función lúdica o de entretenimiento.

Díaz considera que la actual es una generación de niños cuyos padres no les ha contado cuentos al modo tradicional, tanto en su contenido como en el énfasis, entonación e inflexiones de la voz, "bien porque han creído que el pasado no era necesario, bien porque resultaba algo vergonzoso, y tan sólo se miraba al futuro".

Los que sí se encuentran en trance de desaparecer son, por el contrario, lo que ha denominado "cuentos maravillosos", de gran extensión y dotados de "muchos elementos distintos de la realidad que cada vez resultan más difícil de adaptar a los tiempos actuales".

Érase que se era...", ilustrado por Santiago Bellido, es el segundo título de Castilla Tradicional Editorial, que dirige Manuel Bahillo, y consta de 150 relatos recopilados en diversos municipios de las nueve provincias de Castilla y León por el propio Joaquín Díaz y otros destacados estudiosos de la cultura tradicional.

Éstos son Luis Díaz Viana, Modesto Martín Cebrián, Antonio Sánchez del Barrio, Alberto Jambrina, Milagros Hijas, Alfredo de Diego y Antonio Lorenzo Vélez.

No es la primera vez que Díaz aborda el tema del cuento en su prolífica faceta musical y ensayística, que ya afrontó en discos como "25 cuentos tradicionales" (1977) y "Canciones y cuentos para niños" (1996), y en estudios literarios como "Romances, canciones y cuentos de Castilla y León" (1982) y "Cuentos castellanos de tradición oral" (1983), éste junto a Maxime Chevalier.

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