Exponen álbum colectivo del barrio de Lavapiés a partir de fotos de vecinos

Madrid.-  Roksana el día de su boda, en Bangladesh. Haiying con su marido, profesor de chino en España. O Paco y Josefa con sus hijos en los años setenta: una exposición muestra desde este jueves en Madrid un álbum colectivo del barrio de Lavapiés a través de las fotos cedidas por sus vecinos.

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(EFE)

Roksana el día de su boda, en Bangladesh. Haiying con su marido, profesor de chino en España. O Paco y Josefa con sus hijos en los años setenta: una exposición muestra desde este jueves en Madrid un álbum colectivo del barrio de Lavapiés a través de las fotos cedidas por sus vecinos. En la imagen, varios inmigrantes latinoamericanos reunidos en un bar situado en el barrio de Lavapies.

Son 220 imágenes, seleccionadas entre casi 2.000, que fueron elegidas por los propios vecinos y que juntas sirven para contar la intrahistoria del barrio más multicultural de la capital.

"Cada persona tiene una historia muy diferente de la de su vecino", explicó hoy a Efe el director del proyecto "Nosotros. Un álbum colectivo del barrio de Lavapiés", Juan Valbuena.

Son historias que hablan de países tan diversos como Bangladesh, China, Colombia, Senegal o Marruecos, de vecinos que vivieron en el barrio en los años 30 del siglo XX y de sus habitantes actuales.

Lavapiés, uno de los barrios más castizos, "ha sido una puerta de entrada a Madrid desde el siglo XIX", primero para los que emigraban del campo a la ciudad y después, desde mediados de los años 90, para ciudadanos de numerosos países, explicó Valbuena.

Pero, al elegir las imágenes representativas de sus vidas, no hay grandes diferencias ni en función del origen, ni del momento.

Valbuena detecta la necesidad de recordar a los que no están, bien porque han fallecido, como María, que cedió una foto en la que aparece su hijo muerto en 1985, o porque están lejos, como Alejandra, cuya imagen muestra una comida familiar en México.

"Así, como estamos ese día, así me ha acompañado todos los días del otro lado del océano", explica en un libro editado en el marco del proyecto, que se desarrolló durante un año.

Otras instantáneas muestran momentos felices, como la boda de María Luisa en 1959 o la luna de miel en Ávila de los padres de Irene, pero también instantes de la infancia, partidos de fútbol o la celebración el Año Nuevo chino.

Las imágenes sirven también para demostrar, en el caso de los inmigrantes, "que están aquí y les va bien", para lo que se fotografían, añadió Valbuena, en lugares representativos de Madrid.

En el parque de El Retiro posa Ibrahim, uno de los primeros senegaleses que emigraron a España: "Cuando yo llegué a Madrid en el año 1993 (...) no había casi nadie de Senegal aquí", relata.

Convencidos de que un álbum de fotos "es una máquina para viajar por el espacio y el tiempo", la exposición arranca con instantáneas muy antiguas, tomadas en España o en lugares muy lejanos.

Esas dos líneas se entremezclan para llegar al momento actual, donde las imágenes reflejan la nueva realidad social del barrio.

Así, la exposición muestra una manifestación en 2007 a favor del cierre de un centro de internamiento de extranjeros y el movimiento okupa del barrio.

Las instantáneas también hablan de integración: alumnos de distintos orígenes celebran en Carnaval en una de las fotografías y otra muestra la pareja formada por una heladera latinoamericana y el camarero de un restaurante hindú de la misma calle.

También sirven para informar al inmigrante de cómo ha evolucionado su país. Nabil, que lleva siete años sin regresar a Argelia, conoció gracias a una foto enviada por sus amigos "la salida a la nacional 27 que va de Constantine a Jijel". "Así veo como van las cosas por allí", explica.

La exposición, que podrá visitarse hasta el 3 de mayo en la Casa Árabe de Madrid, muestra igualmente la evolución de la fotografía y sus soportes, desde el sepia al píxel, pasando por el blanco y negro y la polaroid; desde la caja de latón como único álbum hasta las imágenes digitales y las grabaciones con el teléfono móvil.