La Paz.- Al menos 40.000 bailarines llenaron hoy las calles del centro de la ciudad boliviana de La Paz con ritmo y color en la popular fiesta religiosa de Jesús del Gran Poder, protagonizada principalmente por los descendientes de aimaras que emigraron del campo.
Una mujer aimara baila la danza de la "morenada", durante la popular fiesta religiosa de Jesús del Gran Poder, protagonizada principalmente por los descendientes de aimaras que emigraron del campo.
Con música típica de la diversidad folclórica de Bolivia, más de 50 fraternidades veneraron este sábado a la deidad en un recorrido de más de seis kilómetros por varias calles de La Paz, colapsadas también por decenas de miles de espectadores.
El presidente del país, Evo Morales, y el vicepresidente Álvaro García Linera asistieron a la presentación del desfile folclórico, poco antes de dirigirse al estadio Hernando Siles de La Paz para ver el partido de fútbol entre las selecciones boliviana y venezolana correspondiente a las eliminatorias de Sudáfrica 2010.
Desde temprano en la mañana, los bailarines expusieron nuevas coreografías y trajes en sus danzas, que terminarán en las primeras horas de este domingo.
La fiesta tiene su origen en un populoso barrio paceño donde hace varias décadas apareció una pintura de Jesús con los brazos abiertos y tres rostros.
Según la tradición, hay que dedicar bailes a Jesús del Gran Poder durante tres años seguidos para que cumpla los deseos.
"Venimos a bailar al señor del Gran Poder y a pedir nuestros deseos al que está ahí arriba", comentó a Efe Julio Rodrigo Conde, que baila desde hace más de 12 años con el grupo "Tinkus Huayna Lisos", de la universidad central de La Paz.
El tinku, un baile guerrero que escenifica un combate cuerpo a cuerpo practicado en el norte del departamento de Potosí, es solo una de las múltiples expresiones folclóricas que se aprecian en la fiesta, donde la estrella cada año es la danza de la morenada.
La morenada recuerda la llegada de esclavos negros a las minas de Potosí y a las plantaciones de coca de La Paz, mientras que la danza de los caporales representa a los capataces de haciendas donde se trabajaba con un sistema de explotación y esclavitud.
Otros bailes mostrados fueron las kullawadas, cuecas, chacareras y la diablada, que escenifica la lucha entre el bien y el mal, encarnados por el arcángel San Miguel y Lucifer.
En sus orígenes el desfile era símbolo de la cultura "chola" y mestiza, pero en la actualidad se ha popularizado y hay incluso extranjeros residentes en Bolivia que se unen a las fraternidades.
El pasado miércoles, los bailarines del Gran Poder fueron recibidos por primera vez en al menos 87 años en el Palacio de Gobierno de La Paz para presentar el programa de su fiesta.
El ministro de Cultura de Bolivia, Pablo Groux, recordó entonces que hace décadas los indios y "cholos" (aimaras llegados del campo) no podían ingresar al centro de la ciudad de La Paz por razones de discriminación.
Si quieres firmar tus comentarios, regístrate o inicia sesión »
En este espacio aparecerán los comentarios a los que hagas referencia. Por ejemplo, si escribes "comentario nº 3" en la caja de la izquierda, podrás ver el contenido de ese comentario aquí. Así te aseguras de que tu referencia es la correcta. No se permite código HTML en los comentarios.
Soitu.es se despide 22 meses después de iniciar su andadura en la Red. Con tristeza pero con mucha gratitud a todos vosotros.
Fuimos a EEUU a probar su tren. Aquí están las conclusiones. Mal, mal...
Algunos países ven esta práctica más cerca del soborno.
A la 'excelencia general' entre los medios grandes en lengua no inglesa.
Caminante no hay camino, se hace camino al andar. Citar este verso de Machado no puede ser más ocurrente al hablar de Mariano Rajoy. Tras la renuncia de Zapatero y las voces que señalan que la estrategia popular podría verse dañada, es necesario preguntarse algo. ¿Ha hecho camino Rajoy? ¿Se ha preparado para ser presidente? Quizás la respuesta sorprenda.
En: E-Campany@
Recomendación: Albert Medrán
“Algunos luchamos por tener los pies en suelo.” Lo decía ayer en su Twitter Raül Romeva, uno de los cuatro eurodiputados españoles (Oriol Junqueras, de ERC, Ramon Tremosa, de CiU, Rosa Estarás del PP y él, de ICV) que apoyaron la enmienda para evitar que el presupuesto comunitario de 2012 contemple los vuelos en primera clase de los parlamentarios europeos. No era una excepción. Lo escribía ahí porque es lo que hace siempre: ser transparente.
En: E-Campany@
Recomendación: Albert Medrán
Son los cien primeros, como podrían ser doscientos o diez. Lo importante es el concepto. La idea de tener unos días para llevar a cabo la transición desde la oposición al gobierno. Del banquillo, a llevar el dorsal titular. Nunca tendremos una segunda oportunidad de crear una buena primera impresión. Y los cien primeros días son esa primera impresión. Veamos su importancia.
En: E-Campany@
Recomendación: Albert Medrán
“Os propongo que sea el Comité Federal, en la próxima reunión que tengamos, después de las elecciones autonómicas y municipales, el que fije el momento de activar el proceso de primarias previsto en los Estatutos del partido para elegir nuestra candidatura a las próximas elecciones generales.” De esta manera, Zapatero ha puesto las primarias en el punto de mira tras anunciar que no será candidato a la reelección. Tras este anuncio, observamos algunas reflexiones sobre el proceso
En: E-Campany@
Recomendación: Albert Medrán
![[Premio ONA a la excelencia en webs de habla no inglesa]](/soitu/cajas/portada/img/2009/10/premio_ona/premio_ona2009.png)
![[Premio al mejor diseño en internet y a la innovación]](/soitu/cajas/portada/img/2008/09/premio_snd.png){kind=small}
|
Condiciones de Uso | Protección de Datos | Aviso Legal | Creative Commons
![[uno de los nuestros]](/soitu/iconos/v1.x/v1.0/varios/actualidad/post_lector.png)
Lo sentimos, no puedes comentar esta noticia si no eres un usuario registrado y has iniciado sesión.
Si quieres, puedes registrarte o, si ya lo estás, iniciar sesión ahora.